<h1>שו"ת לרש"י סימן ש'</h1>
<h2>דף קטז.</h2>
פסח שחל להיות במוצאי שבת אם שכח אדם ולא תיקן חרוסת בערב שבת. אמר רבינו שלמה שיכול לתקנו במוצאי שבת שהוא ליל שני. כי חרוסת מצוה ואינו מכשירי מצוה. השתא [—תבלין] נידוכין כדרכן, כ"ש חרוסת שהוא מותר.
